முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

முல்லை பெரியாறு அணை கட்டுவதற்கு உதவிய ஆங்கூர் ராவுத்தர்

 முல்லை பெரியாறு அணை கட்டுவதற்கு உதவிய ஆங்கூர் ராவுத்தர் பெயர் இன்றும் வரலாற்றில் தேனி மக்கள் மனதிலும் இருக்கிறது அப்படியான வரலாற்றில் யார் இந்த ஆங்கூர் ராவுத்தர் என்று படிப்போம்....



ஆங்கூர் இராவுத்தர் அவர்கள் திருவிதாங்கூரில் குடியேறி பல்வேறு வனப் பொருட்களை வர்த்தகம் செய்த ஒரு செல்வாக்குமிக்க நிலப்பிரபுத்துவ முஸ்லிம் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் பூர்விகம் தமிழ்நாட்டின் ராஜபாளையம் ஆகும். ஆங்கூர் நைனார் ராவுத்தரின் தந்தை மீராவூ ராவுத்தர் ஆவார். 1861 வாக்கில் குமிளி மற்றும் பீர்மேடு வழியாக பாக்கு மற்றும் மிளகு வர்த்தகத்தில் மெட்ராஸ் மற்றும் திருவிதாங்கூரில் செல்வாக்குமிக்க வர்த்தகராக இருந்தார். மீராவூ ராவுத்தருக்கு நான்கு குழந்தைகள் இருந்தனர். அவர்கள் சி. ஏ. முகமது நைனார் ராவுத்தர், சி. ஏ. அசனுக் கனி ராவுத்தர், சி. ஏ. ஆங்கூர் நைனார் ராவுத்தர் மற்றும் அனுமந்தம்குடி சி. ஏ. மீரா ராவுத்தர். அவர்களில் இரண்டு சகோதரர்களும் திருவிதாங்கூரில் வணிகத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டனர். மற்ற இருவரும் அரசியல் பதவிகளில் இருந்தவர்கள்.
ஆங்கூர் நைனார் ராவுத்தர் அல்லது ஆங்கூர் ராவுத்தர்
ஆங்கூர் நைனார் ராவுத்தர் திருவிதாங்கூரின் செல்வாக்குமிக்க வர்த்தகர் மற்றும் மர ஒப்பந்ததாரர் ஆவார், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து தொழிலை மேற்கொண்டார். குமிளி மற்றும் பீர்மேடுகளில் உள்ள பெரும்பாலான நிலங்கள் அவருக்குச் சொந்தமானவை. திருவிதாங்கூர் ராஜாவும் இந்த நிலங்களுக்கு பட்டாக்களை வழங்கினார். இந்த இடங்களில் உள்ள பெரும்பாலான நிலங்களில் இரண்டு பட்டாக்கள் உள்ளன என்பதிலிருந்து இது தெளிவாகிறது. ஒன்று அங்கூர் ராவுத்தர் (ஆங்கூர் பட்டயம்) பெயரிலும் மற்றொன்று 1971 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட நில சீர்திருத்தச் சட்டத்தின் போது நிலத்தைப் பெற்ற நபர்களின் பெயரிலும் உள்ளது. 'பட்டாக்கள்' பிரச்சினை திருவிதாங்கூர் மாநிலத்தில் ராவுத்தர்களின் செல்வாக்கை தெளிவாகக் குறிக்கிறது. அங்கூர் பட்டாக்கள் பூர்வீக மாநிலத்தின் வனக் கொள்கையை அவர் தீர்மானித்ததற்கான ஆதாரங்களை வழங்குவதில் உயிருள்ள தரவுகளாகும், இது அவரை அதன் சட்டப்பூர்வ பாதுகாவலராக மர வளங்களை பிரித்தெடுக்கும் ஒரு வசதியான சூழ்நிலையில் வைத்தது.
பீர்மேடு மாவட்டத்தை மக்களை குடியேற்றுவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார் என்றும், இடுக்கி மாவட்டத்தின் தற்போதைய செழிப்புக்கு அவரே காரணம் என்றும் கூறப்படுகிறது.
பீர்மேடு மற்றும் குமிலியின் வளர்ச்சியில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். வண்டிச் சாலைகளைத் திறப்பதைத் தவிர, குமிலி-கோட்டயம் சாலை, கம்பம்- கம்பம் மெட்டு சாலையை கட்டப்பனா வரை மரக் போக்குவரத்துக்காகத் செல்வதற்கும் அவர் சாலைகளை அமைத்தார்.
1884 ஆம் ஆண்டு முல்லைப் பெரியாறு அணை கட்டுமானத்தில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார் ஆங்கூர் ராவுத்தர். சில நிதிநிலை சிக்கல்கள் காரணமாக அணை கட்டுமானத்தை நிறுத்த பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் முடிவு செய்தபோது, பெரியாறு பகுதியில் விவசாயிகள் குழுவை ஒருங்கிணைத்து, அணைப் பணியை முடிக்க மதுரை கலெக்டரிடம் மனு அளித்தவர் ஆங்கூர் ராவுதர்தான். அணைத் திட்டம் ஆரம்பத்தில் மதுரை பகுதிக்கான ஒரு பணியாகத் தொடங்கப்பட்டாலும், பூர்வீக மக்களுக்கு அதன் நன்மைகள் குறித்தும் ராவுத்தர் நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் அவரது முயற்சிகள் காரணமாகவே அணையின் கட்டுமானம் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது.
திருவிதாங்கூரின் பல்வேறு பகுதிகளான மொத்தம் 2500 க்கும் மேற்பட்ட ஏக்கர்கள் ராவுத்தருக்கு இருந்தது அதில் கோட்டயம், சங்கனாச்சேரி, காஞ்சிரப்பள்ளி, பீர்மேடு, குமிலி, சக்குவல்லம், வந்தன்மேடு, பாம்படும்பாறை, மல்லாப்பாரா போன்ற இடங்களில் அவருக்கு நிறைய நிலங்கள் இருந்தன. குமிளியில் மட்டும்
அவருக்கு 510 ஏக்கர் நிலங்கள் இருந்தது. தனது மரத் ஏற்றுமதி தொழிலை மேற்கொள்வதற்காக
திருவனந்தபுரம், பீர்மேடு மற்றும் கோட்டயத்தில் மாளிகைகளை நிறுவினார். கம்பத்தில் மட்டும் அவர் நான்கு இடங்களில் மரங்களை சேமித்து வைத்திருந்தார்.
மரங்கள் சேமிக்கப்பட்ட இடம் ‘பேட்டை’ என்று அழைக்கப்பட்டது.
குமிளி நகரத்தில் ஒரு கோயில், ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு மசூதிக்கு 15 சென்ட் நிலத்தை சமமாக நன்கொடையாக அவர் வழங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. திருவிதாங்கூர் மாநிலத்தில் செல்வாக்குமிக்க மதப் பிரிவுகளை வெல்வதற்கும். தேனி கம்பம் 'அங்கூர் பாளையம்' கூடலூரில் 'அங்கூர் கிராமம்' என்று அழைக்கப்படும் அங்கூர் ராவுத்தர் என்ற பெயரில் ஒரு கிராமங்கள் இன்றும் உள்ளது.
ராவுத்தரின் வெளிநாட்டு ஏற்றுமதி வணிகம் பிரிட்டிஷ் நிர்வாக வலையமைப்புகள், மேற்கத்திய அறிவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்க தசாப்தங்களிலும் காலனித்துவத் தொழிலின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் கருத்தரிக்கப்பட்ட கொள்கைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உலகளாவிய மர வர்த்தகத்தின் பரந்த சூழல் பின்னணிக்கு எதிராக ராவுத்தரின் செல்வாக்கும் செயல்பாடுகளை இருந்தது இது மிகவும் முக்கியமானது திருவிதாங்கூரில் ராவுத்தர் தனது மர வர்த்தகத்தை நடத்தி வந்த காலம். திருவிதாங்கூர் மாநிலத்தில் ஆங்கூர் இராவுத்தர் உருவாக்கியது ஒரு பெரிய வணிக சாம்ராஜ்யம் ஆகும் அதன் பெயர் இன்றும் வரலாரோடு நிலைத்து நிற்கிறது.
புகைப்படம்: முல்லை பெரியாறு கட்டுமான பணியின் போது ஆங்கூர் ராவுத்தர் உடன் ஆங்கிலேய பொறியாளர்கள்.
The Angoor Rowthers were an influential feudal Muslim family that settled in Travancore and traded in various forest products. They originally hailed from Rajapalayam in native of Tamil Nadu. The earliest member of this family was Meeravu Rowther, the father of Ankur Nainar Rowther. By 1861 he was an influential trader in Madras and Travancore in the betel and pepper trade via Kumili and Peermedu. Meeravu Rowther had four children. They were C. A. Mohammed Nainar Rowther, C. A. Asanuk Kani Rowther, C. A. Ankur Nainar Rowther and Anumanthamgudi C. A. Meera Rowther. Among them, two younger brothers were also actively involved in trade in Travancore. The other two held political positions.
Angoor Nainar Rowther aka Angoor Rowther
Ankur Nainar Rowther was an influential landlord businessman and timber contractor of Travancore who was in business from the mid-19th century. Most of the lands in Kumili and Peermedu belonged to him. The Raja of Travancore also granted pattas for these lands. This is evident from the fact that most of the lands in these places have two pattas. One is in the name of Angoor Rowther (Ankur Pattayam) and the other in the name of the persons who acquired the land during the Land Reforms Act introduced in 1971. The issue of 'pattas' clearly indicates the influence of the Rowthers in the Travancore state. The Ankur Pattas are living data in providing evidence of his determination of the forest policy of the native state, which placed him in a comfortable position to extract the timber resources as its legal guardian.
It is said that he played a major role in the settlement of Peermedu district and is responsible for the current prosperity of Idukki district. He played a major role in the development of Peermedu and Kumily. Apart from opening the carriage roads, he also laid the Kumily-Kottayam road, Kambam-Kambam Mettu road up to Kattappana for timber transport.
Angoor Rowther played a major role in the construction of the Mullaperiyar Dam in 1884. When the British government decided to stop the construction of the dam due to some financial difficulties, it was Angoor Rowther who organized a group of farmers in the Periyar region and petitioned the Madurai Collector to complete the dam work. Although the dam project was initially started as a project for the Madurai region, Rowther was well aware of its benefits to the natives as well, and it was due to his efforts that the construction of the dam was resumed.
He had lands in various parts of Travancore like Kottayam, Sanganacherry, Kanchirapalli, Peermedu, Kumily, Sakuvallam, Vandanmedu, Pampadumparai, Mallapara etc. In Kumily alone
he had 510 acres of lands. To carry on his timber export business
he established mansions in Thiruvananthapuram, Peermedu and Kottayam. In Kambat alone he had stored timber in four places.
The place where the timber was stored was called ‘Pettai’.
He have donated 15 cents of land equally for a temple, a church and a mosque in the city of Kumily. He also won over influential religious sects in the state of Travancore. A villages named Angoor Rowther, known as 'Angoor Palayam' and'Angoor Gramam' in Theni, Gudalur, still exists today.
Rowther's influence and activities were very important against the backdrop of the wider context of the global timber trade, which was controlled by British administrative networks, Western scientific ideas and policies designed and conceived to meet the needs of the colonial industry in the late nineteenth and early decades of the twentieth century. This was especially important during the period when Rowther was conducting his timber trade in Travancore. Angoor Rowther created a large business empire whose name remains with history even today.
பதிவு History of Rowthers

கருத்துகள்

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

Youtube மூலம் ஊடக பணியை தொடங்குவது எப்படி ? பணம் சம்பாதிப்பது எப்படி?

முஸ்லிம் இளைஞர்களே ! உங்களிடம் சமுதாய சிந்தனை இருக்கா ? உங்களிடம் பேச்சாற்றல் இருக்கா ? உங்களுக்கு பணம் சம்பாதிக்கனுமா ? அனைத்துக்கும் ஒரே விடை Youtube. ஊடக துறையில் நாம் இல்லை  நாம் இல்லை என்று சொல்லிகொண்டுருந்தால் மட்டும் போதாது அதற்க்கான முயற்சியை தொடங்க வேண்டும். எப்படி? Youtubeகும் ஊடகத்துறைக்கும் என்ன தொடர்பு ? இருக்கு ,இனி எல்லாமே Youtube தான்  Youtube ஐ நாம் இணையத்தின் டிவி என்று சொல்லலாம். மிகப் பிரபலமான இந்த தளத்தில் கிடைக்காத வீடியோக்களை விரல் விட்டு எண்ணி விடலாம். அவ்வளவு வீடியோக்கள் உள்ளன. ஒரு நிமிடத்தில் சராசரியாக 48 மணிநேர வீடியோ Youtube தளத்தில் Upload செய்யப்படுகிறது. இதை ஒரு டிவி சேனல் என்று வைத்தால் இந்தியாவில் அதிகம் பேரால் பார்க்கப்படும் பத்தாவது மிகப் பெரிய சேனல் இது. இவ்வளவு பெரிய தளத்தில் சாதாரணமானவர்களும் பணம் சம்பாதிக்க முடியும் என்றால் நம்புவீர்களா? அது தான் உண்மை.  எப்படி என்று பார்ப்போம். முதலில் இதற்கு என்ன தேவை என்று சொல்லி விடுகிறேன்.   பேச்சாற்றல் இருக்கவேண்டும் . அவ்வளவு தான். உடன் ஒரு கேமரா இருந்தால் போதும். பேச்சாற்...

வம்சாவழி சொல்லிதாருங்கள்

முஸ்லிம்களே , உங்களுக்கான சின்ன கேள்வி அரபியர்கள் தங்களது வம்சாவழியை தெரிந்துகொள்ள அவர்களது பெயர்களை மனனம் செய்து சொல்கிறார்கள் சிறுவர்களை அடித்தாவது மனனம் செய்ய சொல்கிறார்கள் .அவர்களது வம்சாவழி பெயர்களை ஒரு புத்தகங்களில் பேணி பாதுகாக்கிறார்கள் . இப்போ உங்களிடம் ஒரு கேள்வி ,உங்களது வம்சாவழி தொடரை சொல்லுங்கள் பார்ப்போம் ... மிஞ்சி மிஞ்சி போனா நான்கு தலைமுறையை நம்பலால்  சொல்ல முடியும் அதற்க்கு மேல் முடியாது ... அந்த நான்கு தலைமுறையையாவது உங்கள் குழந்தைகளை மனனம் செய்ய சொல்ல சொல்லுங்கள் . இன்னார் குடும்பப்பா ? இன்னார் வீடு ? என்று பட்டை பெயர் உண்டு அந்த பட்டை பேரின் விளக்கத்தையும் நம் குடும்ப வரலாறையும் சொல்லி கொடுங்கள் பிள்ளைகளுக்கு ...

ஆதிக்கம் ஓங்க

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்... இவ்விடத்தில், பிரச்சனைகள் அனைத்துக்குமான தீர்வு இதன் மூலம் உருவாகுமா என்றொரு கேள்வியை நம்மை நோக்கி நாம் கேட்டுக்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது. சாத்தியமற்ற, தேவையில்லாத செயல்பாடுகள் நம் நேரத்தையும் பொருளாதாரத்தையும் வீணாக்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், சரியான திசை நோக்கி பயணிப்பதிலிருந்து நம்மை வெகுதூரத்துக்குக் கொண்டு சென்றுவிட்டுவிடும் அபாயமும் அதில் உள்ளது. எனவே, பயணத்தைத் துவக்கும் முன்னரே அது சரியான திசை நோக்கிய பயணம்தானா என்பதை நாம் உறுதிபடுத்திக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம். "அமைதியான, பயமில்லாத, மகிழ்ச்சியான வாழ்வு" என்பதே ஒவ்வொரு மனிதனின் இவ்வுலகத் தேவையாக இருக்கும். மனிதனின் இத்தேவைக்கு மிகப் பெரும் சவாலாக விளங்குபவை தீய சக்திகள்! இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை தீய சக்திகளின் ஆதிக்கம் தலைவிரித்தாடும் சூழலில் வாழ்ந்து வருகிறோம். தீய சக்திகளின் ஆதிக்கம் ஓங்க, ஓங்க மக்களும் அத்தீய சக்திகளின் கட்டுப்பாட்டில் கட்டுண்டு, தாமும் தீயவர்களாக மாறிப்போகின்றனர். இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை மக்களுக்கு எதிரான, நாட்டுக்கு எதிரான தீய சக்திகளில் பிரதானமானதான ...